Le
lama tibétain Phakyab Rinpoché affirme avoir sauvé sa jambe
de l'amputation en se livrant corps et âme à la méditation.
Alors que les médecins ne lui laissaient aucun espoir, il s'est astreint
à une véritable retraite thérapeutique, couronnée
de succès. Le psychanalyste Olivier Douville l'a rencontré. S'il
n'explique pas cette incroyable guérison, il estime cependant que nous
avons beaucoup à apprendre des philosophies orientales dans le rapport
au corps. Entretien. Suite
de l'article:
Représentation
de Mahomet : "L'islam a perdu de vue sa propre histoire"
Le
Prophète apparaît dans de nombreux manuscrits. Sophie Makariou,
spécialiste des arts de l'islam, déconstruit toutes les fausses
idées véhiculées à ce sujet.
Conservateur
du patrimoine, Sophie Makariou a rejoint les équipes du Musée
du Louvre en 1994. Elle a été nommée à la tête
du département des Arts de l’Islam créé en 2003 et
dont les nouveaux espaces ont été inaugurés en 2012. En
août 2013, elle a été nommée présidente du
Musée Guimet, Musée national des Arts asiatiques à Paris.
Entretien.
Cher
monde musulman, je suis un de tes fils éloignés qui te regarde
du dehors et de loin - de ce pays de France où tant de tes enfants vivent
aujourd'hui. Je te regarde avec mes yeux sévères de philosophe
nourri depuis son enfance par le taçawwuf (soufisme) et par la pensée
occidentale. Je te regarde donc à partir de ma position de barzakh, d'isthme
entre les deux mers de l'Orient et de l'Occident !
Tuer
ou pas tuer. Voilà la question.
par Paul Vinel
«
Allahu akbar ! », Dieu est grand, ont crié les terroristes pendant
la fusillade contre les membres de Charlie-Hebdo. Et également «
nous avons vengé le prophète! » selon des témoins.
Mais quand donc le prophète Mahomet a-t-il demandé à être
vengé ? S’est-il jamais senti attaqué ? Et pourquoi mêler
Dieu à cette horrible boucherie ? Voilà bien des questions à
se poser, mais une autre question bien plus importante doit être posée
à ces djihadistes qui veulent propager leur religion à coups de
kalachnikov, d’attentats et de kamikazes.
De
quoi s’agit-il ? L’islam est traversé par deux courants de
pensée en totale opposition. Tous les deux prônent le djihad, autrement
dit la « guerre sainte ». Mais il y a djihad et djihad. Les uns
considèrent que le djihad consiste à faire la guerre contre ses
propres penchants négatifs, ses défauts, à journellement
devenir meilleur. Les autres considèrent que faire le djihad, c’est
propager l’islam par tous les moyens y compris la guerre, les conversions
forcées et toutes les violences possibles. C’est à ce djihad
ultra-violent auquel nous assistons à ce jour au Moyen-Orient et en Afrique,
c’est lui qui vient de tuer au siège de Charlie-Hebdo. Ses partisans
prônent le retour à l’islam des origines.
Oui,
il y a bien une question fondamentale à se poser chacun. Et nous invitons
les djihadistes qui massacrent allègrement, à se la poser eux-aussi,
cette fameuse question. Parce que selon leur réponse ils se retrouveront
soit à jouir des délices du paradis, soit à rôtir
en enfer. C’est quand même important de trouver la bonne réponse.
Ou bien ?
Alors
oui, pour faire le djihad, tuer ou pas tuer ? Voilà la question fondamentale
à se poser chacun, et à poser à tous les candidats au djihad!
A
savoir aussi que pour chaque personne sur Terre, Dieu a conçu un plan
spécifique à cette personne. Alors se tuer, ou tuer quelqu’un
d’autre, c'est saboter le plan de Dieu pour cette personne…
